“用很平和的状态去做很有力量的事情”

谁是蒋胜男？

有人会想到大热剧集《芈月传》、《燕云台》，也有人对她的印象停留在社交平台上的几个热搜词条。作为这两部女性大历史小说的作者，蒋胜男的女性意识觉醒从很早就开始。

出生于温州老城区，自幼时起蒋胜男便沉迷武侠并热爱历史。渐渐地，她发现历史和武侠通常都是男性的视角，家国天下，女人在哪里？

“当你有疑问的时候，可能就是你创作的开始。”她开始尝试写作，用文字拓展小说的边界，拓展社会对于女性想象的边界。在这些故事中，女性可以跳脱传统的父权凝视、性别图谱，寻找自己的身份认同和位置。

在大众眼里蒋胜男是尖锐的、批判的、难得且珍贵的女性声音。但私下里她将自己定位成历史节点上的幸运儿，不过是“一个普通人在做的普通的事情。”

今年7月，蒋胜男在她势界·凤凰网首届女性影响力大赏获得“她势界·年度文化人物”奖项。被问及是否想成为一个大女主时，她对凤凰网坦言，“当然我的梦想是成为一个大女主。觉得离这个角色有多遥远呢？就是看我是否有更大的能力去帮助别人。”

著名作家、编剧，全国人大代表

平和地与世界对话

软糯的浙江口音，衣柜里满是排列整齐的改良式旗袍，开心的时候眼睛会眯成一条弯弯的线。与笔下杀伐决断的女性角色大有不同，生活中的蒋胜男说起任何事都是娓娓道来，有时声音小到像在自言自语。她谈论自己热爱的事业，不认同的社会现象，并希望通过自身努力推动事件的解决，但都是在“用很平和的状态去做很有力量的事情”。

她的人生轨迹也是如此，从会计变为专职作家，人生赛道的变换并没有他人猜测的中自我纠结与外界阻力。高考那年，从小痴迷历史的蒋胜男听从母亲劝说，选择了“易找工作”的会计专业，毕业后自然而然地进入卫生局负责财务审核工作。几年后，日子忙碌平静，但似乎总能用几页年终总结潦草带过。

她想给庸常的生活增加些不一样的东西。或薄或厚，都能打印出一本册子证明时间的流逝不只带来了年岁的增长。于是从诗歌开始，蒋胜男慢慢涉足散文、小说写作，从“清韵书院”和“金庸客栈”搬到晋江，终于在2004年贴出第一篇以北宋第一位摄政太后刘娥为主角的历史题材小说《凤霸九天》，此后出书、成名、转行，并让“大女主”题材的作品进入读者的视野中。

2017年被称为“大女主年”，也是蒋胜男的作品《芈月传》被搬上荧屏的第二年，大女主叙事一时间成为吸引女性观众，获得高收视率以及影响力的密码。这种IP选择的偏好也反过来影响了写作者，令性格独立、具有智慧的女强人形象成为新的创作热点。

对此，蒋胜男认为“大女主”题材是时代和作家共同完成的。过去很多精品力作的作家和读者都为男性，改革开放及互联网的发展，让大量女性获得教育机会、走向工作岗位。当她们具备文学需求与情绪共鸣需求，便会有更多的女作家投入创作。

她选择地平和，却从不随波逐流。着笔历史题材也不似史学家把功过细细剖析一遍，至于是非曲直便由后人自己分辨。“五千年的历史，给了我们那么多的思维方式，历史上每一个走到十字路口人的选择都可以给我们以参照。”她并不想通过小说展示唯一的价值观或生活方式，任凭他人质疑大女主电视剧不过是服务于女性幻想的符号而已？又或文学世界是否永远凌驾于现实之上？蒋胜男始终坚持，“她文化最重要的一点，就是要给广大女性一个精神坐标。”

如今，现代女性面临着一种集体性困惑。她们在读书、工作、竞争、奋斗各个阶段，都是以书本为依据，有老师前辈作向导，一直以独立模式存在。但进入婚姻后不得不牺牲几年的光阴生儿育女，甚至在一夕间被迫成为家庭生活的从属者。而文学作品就是一个参照物，让女性在做了二十年社会人后，在感情到来时，不会因男性的凝视而扭曲自己。

“生而为人，不仅仅是要成为某人的妻子、某人的母亲，还要成为一个独立的人，在社会中、在单位中、在朋友圈中有自己的独特存在价值。”蒋胜男想为女性开一扇窗，透过这扇窗她们不仅能看见自己和周遭，还能邂逅更多鲜活的生命与不同的人生体验。

最想穿越回宋朝

曾有人问蒋胜男：“假如有穿越的话，你最希望去哪个时代？”她笑答：“如果不能留在现代，那就去宋代吧。”

今年，以宋真宗章献明肃皇后刘娥的一生为主线的故事《天圣令》正式出版，蒋胜男在书尾标注：二OO五年二月二十日晚，一稿完；二OO六年九月十六日晚，二稿完；二O二O年十一月一日晚，三稿完。

“小时候家喻户晓的戏剧《狸猫换太子》，大概是多数人对于刘娥的唯一认知。”蒋胜男偏爱刘娥，也希望打破读者的传统偏见。作为一部跨越十多年的作品，《天圣令》由两卷本变为四卷本，洋洋洒洒百万字道出了这位“有吕武之才，无吕武之恶”的真宗皇后颠沛流离的一生，同时也极尽展示历史洪流下每个具体而微的人所作出的选择与人生走向。

天圣之令，为刘娥执政时期发布的法令。宋立国之后，一直沿用唐代律令，而《天圣令》则对唐令做出了许多修订，成为真正意义上的宋代第一部法典，同时也是目前中国现存最早的一部法典。其中一些条令对女性权益的保护可明显看出刘娥自己的倾向，如良贱可婚、女子也可自有产业、未嫁女可继承亡故父母一半财产等，这对于整个宋代消除良贱分界，对于宋代女性地位的整体提升起到了法律保障。

从《芈月传》到《燕云台》再到《天圣令》，蒋胜男作品中的主角都是不同的存在。不同于芈月和萧燕燕出生于皇家贵胄，《天圣令》一开篇，刘娥便是蜀地孤女，与野兽抢食，与流氓斗狠，恶劣的生存环境造就了她天然的攻击性，但走到最后的刘娥反而是变得平和与包容，选择寻求与世界的和解之道。

历史是一面镜子，千年前人物的选择，或许可以给当下之人一种借鉴与答案。蒋胜男说，“刘娥最珍贵的就是坚韧不拔与心胸宽阔在她的身上共存”，若现实并非所愿，不如抑制暴躁情绪，我们一起努力推进这个世界的公平和正义。

以有为争有位

“很多人支持我，说我是珍贵的女性声音。大家都明白，珍贵是因为稀少，我最大的希望就是我尽快变得不珍贵。”

灯光聚焦，在《怎么办！脱口秀专场》节目中，蒋胜男用依然平静温和的语气表达着自己犀利的观点，在这个以好笑和表演为标签的舞台上，她的表现并未显得沉闷与格格不入。一位微博网友说：“结尾那句‘我是随处可见的蒋胜男’，让我觉得我既是她，她也是我。”

建议延长男性陪产假、建议删除离婚冷静期、建议非法代孕入刑、建议公务员考试取消35岁年龄限制、建议提高拐卖妇女儿童罪的起刑点……卸下《芈月传》编剧的光环，近几年蒋胜男逐渐以第十三届全国人大代表的身份为大众所熟知。有人整理了今年全国两会上她提出的建议，而这些建议，已被转发上万次，正在呈次方的速度放大传播。

“一旦你去关注这个社会，就会发现你要做的事情还有很多。”成为全国人大代表的第一年，蒋胜男是懵的，即使之前做过温州市青联代表，身份与地域的转换，仍令她措手不及。她慢慢发现，一个有效的建议不只是从问题表面出发，停留在个例上，还要找到共同的情绪痛点与社会诉求，将问题置于历史与时代的结构中思考。

于是，那些与国计民生息息相关的建议应运而生。从行业议题到女性平权，她的建议范围逐渐拓宽。当一位历史题材的作家离开书斋走进人群，从向内探索到对外践行，她也在用自身作例，证明每个普通人都有改变社会的力量。

《中国妇女发展纲要（2011—2020年）》终期统计监测报告显示：十年来，妇女参与决策和管理的水平不断提升。其中，全国女人大代表和女政协委员占比均达历史最高。2018年召开的第十三届全国人民代表大会共有女代表742名，占代表总数的24.9%，比第十一届（2008年）提高3.6个百分点，是历届人大代表中女性比重最高的一届。政协第十三届（2018年）全国委员会中有女委员440人，占委员总数的20.4%，比第十一届（2008年）提高2.7个百分点，也是历届政协委员中女性比重最高的一届。

这也是蒋胜男乐意看到的，她曾说“关心女性群体是社会文明的象征”，但并不等同于将自己置于狭义的性别议题，更不是单纯的情绪宣泄。“所谓以有为而争有位，而不是以有骂而争有位”，当社交媒体把蒋胜男塑造为“互联网嘴替”、“真正的女权主义者”这些五花八门的榜样形象，她仍在清醒地告诉我们，“一个社会想要向前，一定是所有人一起推进世界的公平和正义，不可能是单一性别的进步与觉醒，一个新的时代也必然是所有人共同去造就。”

爆款、流量之外，回归单纯的作家身份，写作之于蒋胜男永远是最难割舍的部分，她仍难逃避所有作家的共同难题—卡文。对她来说，创作就像在走一条无人涉足的路，途中的困难或许别人无从得知，若要突破，必须要在山洞里经历漫长的敲击与叩问。当穿破面前这堵墙，将旷野山川的辽阔展示给大众，便会获得一种畅快地释然。用她自己话说，“那是一种狂奔、飞跑，是必经的拓宽之路。”

而关于什么是“大女主”，蒋胜男给出了自己的定义，“首先是精神独立，其次在遇到困难时有自我解决的能力，第三尽量争取余力帮助别人。”