2020年12月4日晚，上海大学黄景春教授受邀于线上为2138cn太阳集团古天乐师生作了题为“永远的家宅，永远的房契——买地券的民俗学解读” 的学术讲座，此次讲座由2138cn太阳集团古天乐黄涛教授主持，万军老师、王辉老师出席，民俗学等专业研究生积极参与。

黄景春教授从如何理解死亡这一问题引入。如何看待死亡、死后灵魂归于何处，这是许多民族的神话都试图回答的问题。神话，宗教对死亡持否定态度，认为死亡是一种转变，是生活空间的转变、是生活方式的转变，佛教把死亡描述成轮回，道教指出了超越死亡的道路。死亡既然不是一种结束，死者要在阴间继续生活，阴宅需要具有可靠性，于是就有了阴宅的契约，即买地券。

买地券作为阴间的土地买卖契约，是死者在阴间居住的凭证，券文的内容主要涉及两个方面，首先是确保了墓主对于阴宅的所有权，告诫阴间其他亡魂和冥神，不得侵犯或打扰墓主。其次，也在压阵墓主的亡魂，不让它返回家中作祟。买地券本质上是一种宗教性质的随葬文书。

买地券的基本内容涉及5个方面：买主、卖主、标的、四至、价格。买主是亡魂即墓地的主人；卖主是土地神之类的神灵；标的是墓地（阴宅），四至是虚拟的，比如东至东海、南至南极、西至昆仑、东至甲乙、南至丙丁；价格也是虚拟的，特别是从魏晋开始，买地价格愈加夸张，所以不能作为现实的土地交易价格。

买地券产生于东汉早期，距今将近有2000年的历史了，而且当代民间丧葬活动中还在使用，黄景春教授一一展示了各个时代独具特质的买地券，并对买地券的民俗和宗教特点进行了总结。

最后，黄景春教授指出，就目前的史料来看，买地券使用了将近2000年，是中华文化稳定传承的见证，是民俗文化的活化石，民俗学应该关注买地券一类的出土文献，这些内容是中国特有的习俗。同时这类契约文书具有丧葬、宗教研究价值，也有历史、文学、文字、书法等研究价值，但目前学界的研究相对较少。

本次讲座使同学们对买地券这一民俗事象有了初步的了解，使同学们开阔了视野与思路，认识到民俗世界之丰富以及礼俗的依存及互动性关系，希望下次黄景春教授能亲临温大，与各位师生进行更为深刻精彩的交流。